السيد هاشم البحراني
252
غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
الباب الخامس والخمسون والمائة في قوله تعالى * ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) * من طريق العامة وفيه أربعة أحاديث الأول : ابن المغازلي الشافعي في المناقب يرفعه إلى مجاهد في قوله تعالى * ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) * قال : جاء به محمد ، وصدق به علي . ( 1 ) الثاني : من كتاب الحبري يرفعه عن ابن عباس مثل الحديث الأول . ( 2 ) الثالث : أبو نعيم الحافظ في كتاب حلية الأولياء مثل الأول . ( 3 ) الرابع : أبو نعيم الحافظ الأصفهاني بإسناده عن ليث عن مجاهد في قول الله عز وجل : * ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) * علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ( 4 ) . الباب السادس والخمسون والمائة في قوله تعالى * ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) * ( 5 ) من طريق الخاصة وفيه أربعة أحاديث الأول : محمد بن العباس قال : حدثنا أحمد بن إدريس عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن إسماعيل بن همام عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل * ( والذي جاء بالصدق وصدق به ) * قال : الذي جاء بالصدق رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وصدق به علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . ( 6 ) الثاني : ابن شهرآشوب عن علماء أهل البيت عن الباقر والصادق والكاظم والرضا وزيد بن علي عليهم السلام في قوله تعالى * ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) * قالوا : هو علي ( عليه السلام ) . ( 7 )
--> ( 1 ) مناقب ابن المغازلي / 174 ح 137 . ( 2 ) تفسير الحبري : ح 42 ، وشواهد التنزيل : 2 / 179 ح 814 وما قبله . ( 3 ) رواه في كتاب ما نزل من القرآن في علي : 240 ، وتاريخ دمشق : 42 / 359 ط دار الفكر . ( 4 ) بحار الأنوار 31 / 411 ح 8 . ( 5 ) الزمر : 32 . ( 6 ) تأويل الآيات 2 / 517 ح 18 . ( 7 ) مناقب آل أبي طالب : 2 / 288 .